luni, 17 decembrie 2012

E petrecerea mea şi pot veni nemachiată dacă vreau!

Industria de beauty trebuie să vândă. Ca să vândă trebuie să ne creeze nevoi. Toate reclamele ne promit tinereţe fără bătrâneţe, gene luuuungi-luuuungi, buze voluminoase, păr strălucitor, prospeţime, piele catifelată, etc. Toate reclamele ne spun că frumuseţea vine din interior, dar dacă nu utilizezi produsele lor ea nu va ieşi la iveală nici trasă cu harponul. Toate reclamele ne spun că o femeie „normală”, o femeie care se simte bine trebuie să arate ca modelul lor.






Noi vă propunem un altfel de model: modelul fetei care ridică din umeri ori de câte ori simte asupra ei presiunea de a fi încadrată în vreun standard de frumuseţe, modelul fetei care nu are nevoie de branduri pentru a se simţi încrezătoare, care se poate distra cu prietenii ei, ignorând mesajele publicitare.

Andreea M.

luni, 10 decembrie 2012

INTRO Video Nu publicitatii ofensatoare!

Să păşim cu grijă înspre universul minimalist al reclamelor?
Mai bine să păşim în afara lui....




Universul femeilor din reclame este mai degrabă minimalist. Femeile sunt preocupate de frumuseţe, treburi casnice, creşterea şi îngrijirea copiilor. Adică preponderent de, să le spunem, “casă” şi “acasă”. Femeile sunt fiinţe private.
Eroare, însă!

Universul cotidian al femeilor este mai complex decât ne arată reclamele. Este unul în care spaţiul privat şi cel public interferează. Nu discutăm aici dacă intersecţia declanşează un echilibru sau nu. Este un alt scenariu. Să rămânem la întretăiere. Cea puţin sau deloc observabilă “ochiului” reclamelor ori celui al advsertiserilor. 
Reclamele construiesc o lume reducţionistă. Când nu bagatelizează, încearcă să introducă femeile într-un soi de mulaj prestabilit, fără legătură cu “modelul”. Îmi aduc aminte întocmai de Patul lui Procust. Femeile, nu sunt aşa? Nu încap acolo? Lasă că ne descurcăm noi, le “decupăm” noi să corespundă proiecţiei noastre despre rolurile şi menirea femeilor în lume.   

Ce facem cu femeia publică? Ne prefacem că ea nu există?
Cam da este răspunsul reclamelor care valsează cu graţie înspre potenţialele consumatoare.

Ce poţi face tu când te uiţi la astfel de reclame?
Ridici din umeri şi te încrunţi cu amuzament şi nedumerire. Apoi te întrebi. Unde sunt eu în toată această poveste.....? 
Răspunsul reclamelor vine într-o clipită: nu eşti acolo. Pentru că reclamele au legătură mai degrabă cu femeile imaginate.

Oana Băluţă

vineri, 7 decembrie 2012

Kotex


Că reclamele rar prezintă realități din viața femeilor știm deja, dar zău că nimic nu mi se pare mai deformat și distanțat de realitate decât modul în care este prezentată o realitate din viața femeilor: menstruația. Pe cuvant, când mă uit la reclamele pentru tampoane mă întreb de unde sunt femeile respective căci eu în 15 ani nu am trecut vrodată prin starea aceea minunată de euforie și zău că nu am întalnit-o nici măcar la o singură femeie din jurul meu- nu cântăm în cor și nu alergăm pe plajă în colanți albi. Om fi noi mai ciudate…

Am apreciat campania celor de la Kotex pentru că reprezintă un început în demitizarea perioadei menstruației. Sincer, aștept cu nerabdare si promit să fiu cumpărătoare fidelă companiilor care vor spune onest: băi, știm că e nașpa, dar măcar te scăpam de o problemă!  Serios acum, nu e mai simplu decât dansurille pe plajă, în autobuze , decât pufoșenii si multe zâmbete? Cu siguranță e mai onest si mai real!
Miruna M.

luni, 3 decembrie 2012

Heineken


         Probabil cea mai misogină reclamă din lume...acesta a fost primul gând care mi-a trecut prin minte când, din întâmplare, am ajuns să văd ultima reclamă de la Heineken. Interesant este că spotul nu durează mai mult de 30 de secunde și cu toate astea sunt suficiente pentru a lăsa orice persoană (cu detectorul de sexism pornit ) cu un zâmbet sardonic în colțul gurii și cu dorința de a da o replică ironică.
Se pare că  Heineken încearcă să ne convingă că există o adevărată frăție a producătorilor de bere care se luptă acerb în încercarea de a ne arăta ca misoginismul are întâietate în rândul băutorilor de bere, un adevărat afront față de bărbați ( dacă aș fi în locul lor probabil m-aș simti destul de deranjată că portretul meu este vizualizat dintr-o asemenea perspectivă)
Revenind la spot, nici nu știu ce mi s-a părut mai stupid, idealul de femeie perfectă rupt mai de graba dintr-o lume utopica este deja suprautilizat, însă încercarea de a o și robotiza este o noutate.
Ba mai mult, remodelarea acesteia este cu adevărat ieșita din comun. Mi-e teamă că cel care a venit cu acest concept a luat ad litter am sintagma „Dragostea trece prin stomac” și i-a îndesat cu grija un butoi de bere, nu de alta,dar să-i fie mai la îndemână când își îndeplinește sarcina de a servi aceasta licoare.
După un ritual rupt din filmele SF, spotul se termina de-a dreptul înălțător, o singura domnișoara nu este suficientă, ea se triplează, alte două dive îi vin în ajutor, același chip, același corp, dar cui ii pasa? Doar personajul principal este butoiul de bere!

      Arina I.

sâmbătă, 1 decembrie 2012

Vodka Tazovsky

Un bar, un tip la bar, un tip la bar cu un pahar de votca. Până aici, nimic spectaculos. Şi nici ofensator, însă situaţia nu putea să se menţină aşa pe durata întregii reclame, că doar singurele criterii de calitate şi inedit în publicitate au devenit promovarea stereotipurilor şi a situaţiilor ofensatoare pentru femei. Iar această reclamă nu numai că nu se lasă mai prejos, dar ţinteşte un loc fruntaş în clasamentul de specialitate.

Ca atare, domnul în cămaşa bleumarin zâmbeşte şăgalnic atunci când aude o voce lascivă (cum altfel?) întrebându-l dacă e „singurel” (diminutivele pitzi n-ar putea lipsi din cadru), însă rânjetul îi cam îngheaţă atunci când o vede pe EA: diva blonda siliconată, decoltată şi cu mini căţelul la subţiori. Dar de ce să te opreşti aici când poţi fi şi mai ofensator? O singură privire către avalanşa de votcă din pahar îi oferă tânărului o incursiune în viitor, unul destul de sumbru, în care ea se plictiseşte teribil în timp ce el admiră cult panorama unui oraş; în care ea încearcă să schieze pe tocuri şi în fustă mini în timp ce el se bucură, echipat corespunzător, de o zi frumoasă de iarnă la munte; în care ea vorbeşte tare la telefon şi salută actorii de pe scenă în timp ce el urmăreşte atent piesa de teatru; în care ea dansează „sexy” pe lângă bunicuţul înfiorat de desfrâul la care e martor, spre groaza nepotului. 

Dispreţul şi oripilarea faţă de acea fiinţă inferioară i se citeşte pe faţă la fiecare secvenţă, determinându-l în final să încerce să scape de ea. Nici această secvenţă nu putea să scape de creativitatea publicitarilor, aşa că mai e aruncată o mică pastilă: atunci când bărbatul îi spune că e surdo-mut, ea îi încearcă văzul cu mâna. De unde ar trebui sa tragem (din nou) concluzia că femeia e proastă şi confundă surzenia şi muţenia cu orbirea. Să recapitulăm: el o aude, întoarce capul, dar este isteţ şi îi spune că e surdo-mut. 

Sloganul acestei mărci o fi “Intelligently distilled” („Distilata intelligent”), dar reclama este oricum altcumva, mai puţin inteligentă. Pentru că inteligentul trezit la realitate de votcă spune că este surdo-mut. Pentru că foloseşte stereotipuri ieftine despre femeia tută, blondă, siliconată, superficială, cu fusta de o palmă şi decolteul de vreo trei, cu geanta pe cot şi căţeluşul sub braţ, care nu apreciază elementele culturale, călătoriile şi nu ştie să se comporte altfel decât ca o dansatoare de striptise. Pentru că este ofensatoare. 


Ioana D.


sâmbătă, 24 noiembrie 2012

Lazarus, Luis Lazarus. Acest agent 000 de la Look TV


Zeus TV ne anunță că începe o nouă emisiune pe Look TV, show-ul PE BUNE prezentat de Luis Lazarus. Pentru a face publicitate acestei emisiuni, Luis Lazarus a pozat alături de șapte tinere nude. Din declarațiile realizatorilor publicității, aflăm că atmosfera a fost incendiară. Deși era frig în platou, nici măcar o fată  nu a dorit ca studioul să fie încălzit. Pesemne că asta se întâmplă când îl ai pe Lazarus prin preajmă, simți cum se emană căldură suficientă pentru un batalion de femei. Realizatorilor, în schimb, pare că li s-a făcut cald de la priveliștea din platou: "atât putem spune: ne-a fost cald în platou. foarte cald!" Cum s-a încins atmosfera, vom afla îndată.


Regizorului Petre Năstase i-a venit ideea femeilor dezbrăcate de la titlul emisiunii lui Lazarus: "titlul emisiunii este PE BUNE. Am zis: Dar de ce n-ar sta Lazarus pe cele mai bune din București?" Chiar așa: de ce nu? Doar a devenit o modă să faci din femei obiecte de mobilier pentru bărbați (vedeți analiza Oana V despre obiectele de mobilier din emisiunea lui Cătălin Botezatu). Regizorul adaugă, pentru ca lucrurile să fie foarte clare: "din aceste fete am făcut o super-canapea". Dacă declarațiile oficiale sunt acestea, vă puteți imagina ce a fost la gura realizatorilor (la propriu și la figurat) în timpul filmărilor? Vă imaginați ce a trebuit să suporte acele manechine?


În ceea ce-l privește pe Luis Lazarus, el nu se lasă impresionat de nuditatea din jur, drept dovadă titlul clipului realizării pictorialului: "Nu orice bărbat poate sta relaxat între 7 femei dezbrăcate". Pesemne doar un bărbat adevărat, care le poate poseda PE BUNE pe toate, un supererou relaxat și bine dotat care termină "șapte dintr-o lovitură". El intră în scenă precum invincibilul James Bond, un James Bond carpatin căruia i se pregătește un scenariu misogin ca și omologului său american. Ca orice Bond care se respectă, nu se lasă impresionat nici de invidia confraților. Cameramanul din platou rostește: "Hai c-ar trebui să fii foarte bucuros că ai o asemenea canapea". Invidia se simte în aer, în reflectoare, în nădragi. Creier nu pare să plutească pe-acolo. Ar dori și ceilalți un mobilier oarecare, dar din femei, cât mai multe femei. Indivizii din platou par a fi cu toții niște netreziți din visul puber, cel care se năștea, în cazul unora, în fața ecranului pe care rula un film porno. Ei se întreabă pesemne cum ar fi să le aibă și ei pe toate, pe bune, în realitate, că virtual au avut probabil multe din adolescență până acum.

De ce nu se lasă Lazarus impresionat? De ce este el diferit de ceilalți? De ce rămâne serios, cu mâinile la tâmplă sau împreunate gânditor? Pentru el, canapeaua de femei are altă valoare, nu cea dată de realizatorii perverși ai pictorialului: "Am făcut acest pictorial care vrea să reprezinte o situație, momentul când toate măștile cad și viziunea este nudă. Adevărurile sunt spuse și realitățile prezentate în adevărata lor lumină. Prezența fetelor goale susține metaforic ideea emisiunii care va incepe pe data de 19 noiembrie 2012". Toată această declarație pare spusă la mișto, este o gargară fără sens. Domnule Lazarus, măștile se poartă pe față, nu pe sâni sau pe sex. PE BUNE! De la Lazarus zicere: "Viziunea este nudă", iar adevărurile și realitățile "sunt prezentate în adevărata lor lumină". Serios? Nu e un paradox aici? Viziunea și realitatea sunt două lucruri diferite. Mă rog, poate nu știați. Trecem și peste asta. Poate a fost frig în platou și ați răcit și ideile din urmă nu au ieșit tocmai coerente. Poate că totuși nu ați rămas indiferent în fața celor șapte domnișoare (de fapt au fost optzeci la început). După cum vreți să arătați, femeia goală este simbolul adevărului gol-goluț, dacă pot să mă exprim așa. Cel care exprimă acest adevăr nu ar trebui să fie și el gol, lipsit de orice secrete? Să se arate curat și drept în fața tuturor? Vă văd îmbrăcat până-n gât. Cum puteți să vă sustrageți ideii de adevăr chiar dumneavoastră? E frumos? Dacă ne dați simboluri, încercați să pară că le înțelegeți și nu ne mai vindeți inepții ca să ascundeți faptul că vreți să atrageți audiență cu femei goale. Ne-am săturat ca de mere acre de acest procedeu care vă scutește să gândiți. Puneți o femeie goală acolo unde ar trebui să se vadă o idee bună, o imaginație trează și deșteaptă, bun simț și artă, arta de a realiza emisiuni, pictoriale, mesaje publicitare. Femeia obiect sexual "vă salvează" atunci când n-aveți creier, în schimb vă chinuiți să îi arătați zi de zi că nu e bună decât de bibelou, că n-aveți nevoie de ea, că poate veni alta în loc oricând și că voi sunteți buricul universului. Începeți să vă maturizați, treziți-vă din visul puber și fiți coerenți. Până atunci, vom fi cu ochii pe voi și vom protesta!

Așa mă gîndeam să-mi închei textul când mi-a venit ideea de a mai da o șansă justițiarului Lazarus. Mi-am zis: i s-a pregătit un scenariu misogin pentru atragerea audienței. Ia să vad dacă nu cumva emisiunea este una decentă și eu nu am punctat acest lucru. Am ratat prima emisiune. În cea de-a doua, Lazarus, Luis Lazarus, anunță subiectele emisiunilor viitoare. E vorba despre niște tipologii (am putea să le spunem de fapt strereotipuri românești eterne) printre care enumăr: fufa de Dorobanți sau Decebal (după caz), pițiponcul narcisist și metrosexual, boșorogul monden, interlopul agresiv cu tendințe paranoice, manelistul analfabet cu și fără voce, diva cu trecut dubios, amanta de milionar, obsedata de operații estetice, indecisul sexual cu alură moralizatoare etc. Domnilor producători, domnule Lazarus, aceste clasificări se ascund sub denumirea de satiră. Dacă e satiră, înseamnă că nu e vorba de discriminare, nu suntem serioși și deci nu e grav. Cam așa ascundem adevărul acela mult lăudat sub preș.

Am urmărit și a treia emisiune despre fufa de Dorobanți și declar că nu mai suport să mai văd vreun episod și că v-aș ruga, dacă dați întâmplător pe Look TV, să mă mai țineți și pe mine la curent cu isprăvile domnului vizionar. Iată că fufa de Dorobanți se plimbă pe la mall, vrea apartamente și mașini de lux fără să muncească, se trezește la 12 și își caută în agendă următoarele victime. Merge la spa...Avem ideea completă a nulității cu pretenții pe care vrea s-o evoce Look TV. Seamănă, ca să zic așa, cu emisiunea PE BUNE care este de o incoerență totală. Ce am aflat și mi se pare interesant este că Metrorex nu a acceptat să facă reclamă emisiunii lui Lazarus cu pictorialul despre care v-am povestit drept care felicit compania respectivă!

Videoclipul intitulat "Nu orice bărbat poate sta relaxat între 7 femei dezbrăcate!", cuprinzand imagini de la realizarea sedinței foto, il puteti urmări AICI. 

Simona N.


UPDATE:  Se pare că reclama la emisiunea lui Lazarus a reuşit să enerveze mai multe cititoare. Mai jos aveti mailul pe care l-am primit de la Corina Matei:

"Observ des reclame ofensatoare, însă sunt atât de comune şi stereotipizare încât trec uşor pe lângă mine. Însă asta a întrecut orice limită a bunului simţ. 
Vineri, 16 noiembrie 2012, a apărut în suplimentul Click TV (pe coperta spate) reclama la noua emisiune a lui Luis Lazarus, "Pe bune". Lazarus, în centru, la costum, înconjurat de şapte femei goale şi STÂND pe una dintre ele!!! Picior peste picior şi cu mâinile împreunate, încearcă să transmită seriozitate şi control. Control asupra...femeilor? "Pe buneee"?
Şi uite cum, din nou, femeile sunt doar nişte obiecte, goale, menite să fie "animalele de companie" ale unui domn-vedetă şi să aducă un plus imaginii acestuia. Ele iar sunt puse într-o lumină proastă, de subordonate ale bărbatului. Scârbos!"

Corina M.

joi, 22 noiembrie 2012

Pahar Coca-Cola


Când credeam că sunt în siguranţă în casă, cu televizorul închis şi nici o revistă prin preajmă, publicitatea a ţinut să mă urmărească şi pe paharul de Coca-Cola. Pentru că trăiesc pentru momentele în care un tip cu o expresie desenată dubioasă mă laudă că am gătit la fel de bine ca mama lui.

Alice I.




marți, 20 noiembrie 2012

Poveştile unei femei mulțumite. De la Strauss


"Femeile îndeplinesc o mulţime de roluri: mamă, soţie, soră, prietenă, colegă… Sunt atâtea, iar ele trebuie să le facă faţă tuturor. Femeile au grijă de casă şi tot femeile au grijă de cei dragi. O zi obisnuită din viaţa unei femei înseamnă momente nenumărate în care ea se dedică în întregime celorlalti. Acesta este insight-ul pe care l-am descoperit în urma studiilor efectuate în rândul publicului nostru ţintă. Asa am ajuns la concluzia că femeile au nevoie de un moment numai al lor. Momentul oferit de o ceaşcă de Doncafé.”, au precizat reprezentanţii Strauss România.


Numele meu fie Maria. La sfârşitul dimineţii, în unicul moment care a rămas numai al meu, simt nevoia să rememorez clipele de neuitat din copilărie și adolescentă: primul contact cu el, băieţelul din cartier căruia i-am lipit peste rană întâiul din mulţii plasturi colorati, primul secret din multele şoptite la urechea lui, prima atingere de mână, fiorul dragostei cu miile de stoluri de fluturi în stomac...Am îndrăznit şi am dat naștere unei povești de dragoste foarte frumoase. Știu că aceasta nu ar fi fost posibilă fără el, doar împreună am construit-o.


A trecut ceva vreme de atunci şi a început o nouă poveste. Dragostea noastră s-a materializat şi astăzi avem mulţi copii cărora le închei șireturile cu aceeaşi dragoste cu care îi lipeam lui plasturii haioși. Acum, în fiecare dimineată, o parte din copiii noștri pleacă la şcoală sau poate cu una din cele şase biciclete parcate lângă garaj, iar eu rămân o clipă așezată pe treptele casei, trăgându-mi sufletul fericită, înainte de a pregăti masa pentru prânz. Reveria instalată după "momentele dăruite altora", momentul pe care mi-l dăruiesc numai mie, are loc sub învăluirea cafelei Doncafé de la Strauss.


Aş mai putea avea totuşi alte o mie de gânduri. Unde eşti tu? mă pot întreba. De unde erai prezent în toate momentele vieţii noastre de dinainte, acum nu mai eşti nicăieri. Nici când închei miile de şireturi cu dragoste, nici când aşez cu atenţie milioanele de tacâmuri pentru masa de prânz sau cină, nici când se instalează unicul și scurtul meu moment de visare în care mă gândesc la fluturii noştri fugiţi în lume. Mă pot gândi că ceea ce era la început îndrăgostirea noastră s-a transformat dintr-odată în preocupările şi grijile mele. Nu o fac totuşi. Nu mă întreb nicio clipă nici de ce nu sunt eu acolo unde eşti tu plecat, iar tu aici unde se învârte universul meu casnic. Nici măcar când fac cafeaua nu am micile mele momente de introspecţie. Sunt doar mulţumită că găsesc acest scurt moment numai pentru mine. Se pare că şturlubaticul nostru cel mic vrea să ne jucăm cu maşinuţa, iar eu nu am astfel de cugetări triste. Îmi reiau atribuţiile de mamă zâmbitoare la datorie. Până mâine, când voi avea iar câteva minute pentru mine, şi cine ştie care o să-mi mai fie povestea...


Numele meu fie Adela. Sunt o femeie de afaceri fericită. Eu şi soţul meu avem o grădiniţă și un restaurant. Sunt foarte ocupată, dar nu atât cât să nu găsesc un moment de respiro pentru a savura o ceaşcă de cafea. În acest moment, după multe momente dăruite altora, mă opresc şi îmi aduc aminte cu drag de clipele frumoase trăite în copilărie și adolescenţă alături de cel care mi-a devenit soţ.
Oare unde este el acum? aş putea să mă întreb.
De ce nu este aici să mă ajute? Eu muncesc din greu şi el nu este prezent. Nu mă întreb asta pentru că ştiu că el rezolvă acum probleme administrative legate de afacerile noastre. Ne simţim împliniţi. Suntem mult mai ocupaţi decât înainte, dar avem şi momente de calm în care ne putem gândi la noi înşine, la pasiunile şi la proiecte noastre de viitor. Ca şi momentul acesta în care, după ce dedic atâtea momente clienţilor noştri, pot să-mi permit micul meu capriciu de moment şi să savurez o cafea Doncafé. Acum mă gândesc la îndrăgostirea noastră. Mâine alta o sa îmi fie, poate, povestea şi o să mă gândesc la muzeele pe care vreau să le vizităm în vacanţă sau la cărţile pe care nu le-am terminat de citit şi abia aştept să le reiau. Cine ştie?


Vă rog, spuneţi-mi că povestea cea mai plauzibilă este cea de-a doua și că avem în reclama de la Strauss o femeie de afaceri care are/lucrează la o grădiniţă şi/sau la un restaurant și că, în ziua ei obişnuită de lucru, îşi ia o pauză pentru o ceaşcă de cafea. Vreau să mă bucur că greșesc când imaginez prima poveste şi că aceasta e una dintre reclamele de pus la rubrica "Bune practici".


Reprezentanţii Strauss ne spun ca s-au gândit bine când au făcut reclama, că au făcut chiar studii pentru a înţelege de ce anume au nevoie femeile. Că s-au gândit la femeia "mamă, sotie, soră, prietenă, colegă..." deşi eu nu o văd decât în ipostaza de mamă sau, cel mult, de femeie de afaceri. Ei mai spun că o zi obişnuită din viaţa femeilor înseamnă multe momente dedicate celorlalti şi că au ajuns la concluzia că aceastea au nevoie "de un moment numai al lor. Momentul oferit de o ceaşcă de Doncafé". Într-adevăr, unele femei nu au timp să îşi savureze cafeaua, dar sunt convinsă, în acelaşi timp, că femeile interogate voiau mult mai mult decât momentul zilnic în care să îşi bea cafeaua, că ele au nevoie ca cel de lângă să fie mai prezent, să ajute la educarea copiilor, la întreţinerea ordinii în casă, să participe la momente importante din viaţa lor sau să ajute la realizarea proiectelor comune. Ar fi prea simplu să uşurăm ziua dublă de lucru a femeilor cu numai o ceașcă de Doncafé. Că reprezentanţii Strauss ar fi putut să transmită mai mult, dar s-au oprit la un mic moment al zilei, capriciul savurării unei cafele bune, pot să înţeleg. Ce nu pot să înteleg este de ce dau explicaţia atât de clară că ştiu nevoile femeilor și că acestea se opresc la "momentul oferit de o ceaşcă de Doncafé".
Ei înşişi, prin declaraţia lor, mă împing spre prima poveste relatată.
Era simplu să declare că femeile, pe lângă tot ce înfăptuiesc și visează, au nevoie şi de un moment unic oferit de Doncafé. Nu era greu.


Simona N


sâmbătă, 17 noiembrie 2012

Tuborg- Pahar plin de misoginism



În seria reclamelor sexiste la bere se află şi o reclamă, ceva mai veche, la berea Tuborg, in care un bărbat se afla la masa unui bar având în faţă o bere Tuborg, dar şi o femeie pe care o considera neatrăgătoare si plictisitoare.
Pe măsura ce bărbatul îşi consumă berea, femeia respectiva devine din ce in ce mai atrăgătoare şi mai provocatoare, spre încântarea bărbatului care nu se poate opri din aceasta cauza din savurarea berii. In momentul in care berea se termină, femeia revine la înfăţişarea iniţială: de femeie "neatrăgătoare", spre “disperarea” bărbatului, care desigur, mai cere încă o bere, reclama afişând la sfârşit mesajul “One more Tuborg….please!”(Încă un Tuborg....te rog)

    Consider această reclama ca fiind una sexistă pentru că foloseşte femeia ca instrument, ca obiect sexual, pentru a promova şi pentru a vinde o bere de o anumită marcă, este o reclamă ofensatoare mai ales la adresa femeilor "normale", nedecupate din paginile revistelor glossy, pentru că, indirect, această reclamă le transmite un mesaj: acela că nu pot fi frumoase si atrăgătoare decât pentru un bărbat aflat sub influenţa alcoolului.
    Nu cunosc numele agenţiei de publicitate care a realizat aceasta reclamă, dar un lucru este sigur: oricât de tare şi-ar dori să stabilească un grup ţintă căruia să i se adreseze produsul respectiv, publicitarii nu trebuie să apeleze la tertipuri de natura sexistă, pentru a scoate în evidenţă acest lucru, aşa că întrebarea mea este următoarea: Este industria publicitară capabilă să promoveze produse, aparent destinate exclusiv bărbaţilor, fără a realiza reclame ofensatoare pentru femei?

Georgiana C.



joi, 15 noiembrie 2012

Lindner- Îngropate în sexism


Notă: Multumim Feminism România pentru aducerea în atenţie a subiectului

             O companie din Polonia, Lindner, a decis să îşi promoveze sicriele prin prezentarea unor femei în ispostaze "sexy" alături de respectivele produse. Da, aţi citit bine: sicriele.

 Dacă asta este sau nu o strategie de succes din punct de vedere al vânzărilor, având în vedere asocierea sicrielor cu un anumit tip de atitudine şi activitate, asta este problema companiei. Deşi mă gândesc că, ritualurile de înmormântare căzând de obicei în sarcina femeilor, nu cred că vor rezona ele la un asemenea mesaj. Dacă respectiva companie a vrut să vizeze un public de nişă din Polonia, unul nereligios şi mai predispus la sfidarea normelor religioase, nu putea folosi un mesaj care să nu obiectivizeze femeile? Dacă e „frondă anti-sistem”, eu spun: anti-sistem să fie: ne-religios şi ne-patriarhal. Dar, evident, cer prea mult. Doar au schimbat un patriarhat cu altul. Aşa e când ai reţinut din toată meseria ta doar că „sexul şi femeile frumoase vând” şi nu mai gândeşti cu propriul căpşor.

Cu ocazia asta m-am întrebat: eu nici să mor liniştită nu pot?  Trebuie să mi se vâre pe gât imaginile astea şi atunci când este vorba de moarte? Sicriele nu se pot vinde decât cu femei supra-sexualizate alături?

Recunosc, am început să îmi fac tot felul de probleme văzând imaginile de mai jos....dacă sicriele sunt vândute prin promovarea unui asemenea stereotip feminin patriarhal, mă întreb, va trebui să fiu obligatoriu stereotipal frumoasă, machiată şi sexy şi când voi fi moartă? Ca să mă potrivesc cu imaginea firmei, doar...Va porni acum o tendinţă „înmormântări sexy”, iar dacă nu merg adecvat îmbrăcată şi accesorizată voi fi considerată lipsită de respect?
Eu aştept ca respectiva companie să aleagă acest slogan: „Eşti destul de sexy pentru sicriele noastre?”. Vor modifica şi sicriele? Trebuie să las instrucţiuni privind ce sicriu trebuie folosit, ca să nu ajung să fiu îngropată în sicrie cu sigla Playboy deasupra? Eventual pe sicrie vor fi lipite reclame “Tine cura de slabire cu pastilele noastre, pana nu e prea tarziu?” (la naiba, macar până murim să slăbim, sau...să slăbim, chiar dacă murim).





Apoi, femeile nu sunt numai accesorii sexuale pentru sicriu, ele sunt cele care bagă bărbaţii sau alte femei în mormânt, direct sau indirect, după cum indică imaginile de mai jos. Coperta calendarului respectiv este o poza cu un posterior de femeie care are un pistol si un lantisor de care atarna un sicriu in miniatura. Toate prostiile culturale patriarhale referitoare la stereotipul "femeile sexy aducătoare de moarte" sunt concentrate aici. Mi se pare culmea nesimţirii misogine să produci reclame în care violenţa este sexy şi este provocată de femei, într-o lume în care violenţa bărbaţilor asupra femeilor este un fenomen atât de răspândit. În curând vom marca 25 noiembrie, Ziua Internaţională Împotriva Violenţei asupra Femeilor. Pentru că sute de milioane de femei mor, sunt mutilate şi agresate de către bărbaţi, iar multe forme de violenţă sunt îndreptate numai sau preponderent împotriva femeilor. Dar astea sunt doar realităţi, publicitarii n-au ei treabă. Ei doar vor...să vândă sicrie sexy.



Absurditatea şi bizarul patriarhal al acestor reclame mi-a dat de gândit...în aceeaşi logică absurdă...dacă publicul ţintă sunt bărbaţii, mesajul aşa cum îl văd eu este cam acesta: „Poţi avea femei frumoase şi la înmormântare...de ce nu, poate şi după?” Vorba aceea, când e vorba de moarte omul se agaţă de orice speranţă. Sper din tot sufletul că măcar după moarte, cel puţin un lucru să fie adevărat: că am scăpat cu ocazia aia de patriarhat. Iar dacă ritualul de înmormântare contează pentru ce se întâmplă „după” sper să nu ajungă toată treaba asta cu sicriele sexy o modă, parcă văd că odată ajunsă dincolo m-aş pomeni în raiul bărbaţilor care după moarte au primit 100 virgine, 200 de neveste şi 300 de menajere, aşa, că se potrivea cu înmormântarea. Ar trebui să protestez feminist şi acolo...deşi, având în vedere că reclamele astea clar se adresează numai bărbaţilor, poate producătorii campaniei s-au gândit că...femeile nu mor.

Alice I.